方中信

金盛宇

原本是天朝人的浅贺亮生莫名其妙来到霓虹成为了东京都市怪谈中的魔君。魔君魔君，请您回应。受到召唤魔君就会出现，杀人或者满足愿望。西岛枝栗怎么也没想到随便在书上找的都市怪谈会成为真实的事件，她再也不作死了。“魔君大人，求求您不要杀我。”“嗯？什么？我是魔君？”人在霓虹，刚当魔君，业务不熟，有事电话联系。

童爱玲

我为他坐了十年牢，他一次也没来看过我。伪兄弟年上。我和跟踪盛珉鸥的变态唯一的区别，大概就在于我叫他“哥哥”。16岁到26岁，我为他坐了十年牢。他一次也没来看过我。

锦织博

7/10。重温数回仍能对影片本身的极尽媚俗感到不适，到高潮枪支铺垫整个广场，不经流露出姜文对毛时代煽动庸众的革命运动感到缅怀：武举人将小贩踢打到冤鼓上、鼔破，庸众看热闹，在发动群众那场戏，无辜的替身成为革命牺牲品、被张麻子斩首，庸众开始将革命权力合理化，群情激愤地抢夺胜利果实，连张麻子落座的椅子也急着要去。姜文狂想的革命不是重建，站在阶级的最高处拿着望远镜窥视的黄四郎最终被炸飞，但鹅城还是那个鹅城，姜文热衷的是阶级斗争那种强暴的美，因此仪式激烈的民女列队敲鼓、轿子里一顶帽子代表的架空权力、冤鼔爬满藤蔓隐喻的百年压迫、铁门上枪打的问号，严肃的讽喻又表现为影像狂欢的碎裂性和空虚性，正如张麻子强调公平、鸣枪叫人别跪，县衙外群众却依然跪下，伟人之所以伟大，是需要群众跪着，姜文之所以伟大，是因为观众跪着。

金永哲

一个中国道士的美国生活；一段美国版的聊斋故事；一次充满生活趣味的西方探险。

陈佩君

其实是一部很有内涵的片子，要细细品味！

魏骏杰

一心追逐仙神的轩辕成仙，在仙神路上意外陨落，重生在了一个陌生的地方。只是一经出生，就让他面对一个艰难的现实，当只能直面现实时，他说：前世，我一心追求仙神，今生，我不再修仙，不再修神，更不修魔，我只修妖，今天起，我名为狼宏翔。而那所谓的神魔之战，又隐藏着怎样隐秘？面对神魔之战，对他是新生还是毁灭？当狼宏翔以人之形，携妖狼之躯迈入人类社会时，他将面临什么？

严寄洲

甄嬛传真的影响了很多当代女性，希望有些人不要看了几集甄嬛传就来跃跃欲试你的小招数，更不要说些明显的不行的指桑骂槐的话，谢谢了

林敏怡

我承认第一集特效不行，但这也不是仙侠剧无所叼谓，剧情很有意思，不是套路剧，女主妥妥的流氓头子，男女主拿错剧本了